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今天是自由日，做明天的第个马拉松的准备计划。昨天羽毛球运动1小时41分。之后去健身俱乐部游了米自由泳。在泳池里做了20分钟的拉伸和穴位按摩。冲了个冷热水澡。完成了31组干浴动作、一字马横叉练习，站桩一小时。李东宁修行（）：撒把骑车晚上骑自行车去老二的朋友家接他回家，这不是我平时打球骑的车。因为我骑车子喜欢撒把，换了一辆好久没骑的车子，一开始不适应，每骑个十几米，车头就会晃的很厉害，就得赶紧手扶一下，因为这个车头比我平时骑的车子的车头要灵活，而且前面有一个框，里面还放了孩子的衣服。不过我的平衡能力不是盖的，毕竟以前工作的头十几年骑自行车都是撒把骑过来的。骑了没多久就应付自如了，两手揣在口袋里，这样只用两条腿蹬着车子往前走。对于我来说，经常冬天骑车子不用戴手套，因为用不到手。撒把骑车对于我来说是一种很好的修行方式，以前工作的时候，早晨去公司骑车过一二十个红绿灯，经常是车子都不停，一路骑过去。因为隔着很远，我就会判断什么时候绿灯，什么时候红灯，我什么时候该提前减速，什么时候该提速，可以保证过红绿灯时候是绿灯，一路骑过去。因为到了一种很自如的境界，一路上一边骑自行车一边把脑子放空，经常是到了公司之后都想不起来路上是怎么骑过来的。期间就进入了近乎冥想的境界，完全靠灵觉来自行应付各种路况。那段时间经常听同事们说早晨的北京广播电台会有人打热线电话或者发信息说起我：”又看到那个撒把骑车的人了！”因为确实我的车技会让人很惊讶，拐弯、过红绿灯、躲行人、躲车等等，都不用两只手。《按摩推拿学》第三章常用诊断方法第一节一般检查法一、望诊5.望肿胀、瘀斑 人体损伤，伤及气血，气滞血凝，瘀积不散，滞于体表则为肿胀、瘀斑。观察肿胀的程度、色泽的变化可以推断损伤的轻重。根据肿胀程度及瘀斑的色泽，来判断损伤的性质。如肿胀严重，瘀斑青紫明显者可为骨折或较重的筋伤；稍有瘀斑或无青紫者常为轻伤。损伤早期有明显的局部肿胀可能有裂纹骨折或撕脱性骨折存在；肿胀严重、皮肤青紫者为新鲜损伤；大面积肿胀，肤色青紫或伴有黑色者多为严重挤压伤；肿胀较轻，皮肤青紫带黄绿色者为陈旧损伤；肤色紫黑者，应考虑组织坏死。从瘀斑颜色来分，通常损伤早期呈红色为伤及皮肉，青色为伤及脉络，紫或紫中透黑为伤及骨，远端苍白为缺血的表现，损伤后期呈现黄色为瘀血消散好转的表现。6.望创口 对于开放性损伤，须注意创口的大小、深浅，边缘是否整齐，创面污染程度，创口的色泽（鲜红、紫暗或是苍白），创面分泌物多少，有无出血及出血量的多少。对于已感染的伤口，应注意流脓是否畅通，脓液的气味及稀稠等情况。若有肉芽组织存在，其颜色红润说明脓毒已尽；颜色苍白晦暗则为脓毒未尽；若伤口周边紫黑、臭味特殊，有气溢出者应该考虑气性坏疽。7.望肢体功能 要对患者肢体的负重功能及运动功能进行检查。上肢重点检查运动功能，下肢运动、负重功能均要检查。若运动功能受限应注意主动运动、被动运动两方面的检查，并且结合量诊、摸诊查明运动受限的方向及程度。检查时应注意使用患侧与健侧对比的方法测定肢体的功能。《图解易经》第36卦明夷：地火明夷卦《推背图·第十五象》解明夷卦明夷·戊寅此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏“钱四世”稍图治安，南唐李氏“李升三世”略知文物，余悉淫乱昏虐。太祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。明夷卦运势速断运势—运气极差，主大凶象。君子被小人伤，贤臣被昏君伤，应忍耐自重。事业—处境不利，应表面柔顺，内心明察，隐忍行志，当离则离，避免灾祸。爱情—未被对方接受，有被背叛抛弃之象。应全面分析对方，注意大节。疾病—有不安、凶险之象。若为眼疾有失明之象。可往南方或北方求医。经商—应韬光养晦。适合在西方文化背景下的机构、行业从事工作。诉讼—处于罗网中，上了法庭也难脱罪责。出行—到中途有阻，急则安，动则险。可问他人。人生—外表忠厚，内心火爆。性格怪异。晚上思想活跃，白天爱打瞌睡。《一本书读懂西方美术史》2.蒙德里安蒙德里安（—），出生于荷兰的一个教会学校校长家庭，14岁蒙德里安开始学画，20岁成为当地的一位中学美术教师，开始从事学院派和写实主义创作，后又从印象派、象征派和后印象派中汲取养料。直到年，他离开家乡来到巴黎，立刻被新的艺术风格所吸引，其《灰色的树》，就把凡高的表现，野兽派的色彩，新艺术运动的线性图案，很好地结合起来。年，蒙德里安受毕加索立体主义的影响，尝试用最单纯的红、黄、蓝和绿等原色来描绘风景。随后他超越了立体派，在作品中抹去了事物形体的影子，只留下直线所构成的“纯粹实在”或“纯粹造型”，他说：“我感到‘纯粹实在’只能通过纯粹造型来表达，而这纯粹造型在本质上是不应该受到主观感情和表象的制约的……”年蒙德里安回到荷兰创立风格派。画面由横竖两种条纹组成，形成了大小不同的正方形或长方形的空格，其中涂以最纯净的红、黄、蓝三色。例如，《红、蓝、黄构图》《百老汇爵士乐》。在这些作品中他追求艺术的平衡，认为艺术的平衡是抽象艺术首要的和基本的规律。他说：“宇宙万物尽管繁复，但基本上是由这些方形的变化组成的。绘画必须从模仿自然表面形象中解放出来。绘画寄托在平面上，因此必须重视平面，形式越单纯，色彩越纯粹，越能表现大自然的普遍性……”他又说：“我一步步地排除着曲线，直到我的作品最后是由直线和横线完成，形成诸如十字形，各个相互分离和隔开，直线和横线是两相对立力量的表现，这类对立物的平衡到处存在着，控制着一切。”从年开始，他绝对不画眼睛所看到的实物，把绘画的语言限制在最基本的因素：直线、直角、三原色（红黄蓝）和三非原色（白灰黑），这样创作的作品就叫做抽象派绘画，也可以称为“风格派”“几何派抽象画”或“冷抽象”。《缠论操盘术缠中说禅实战精要手册》6.1.1规避全仓赌博操作形态特征A.低位区的价格脉冲放量：在价格处于低位区的时候，我们认为股价继续下跌的空间非常有限。不过，确认股价能够走强还需要成交量稳定放大才行。如果是脉冲形式的成交量出现，股价也很难出现明显的涨幅。这样一来，面对脉冲放量的价格走势，我们重仓交易显然是不行的，否则会使得我们面临的短线回调风险很大。B.股价高强度双向震荡形态：如果股价在价格高位高强度震荡，我们会发现明显的交易机会。不过这只是短线的价格波动提供的盈利点。如果投资者没有足够的耐心持股的话，重仓交易会因为短期亏损而止损出局。而短期交易不会给我们带来更好的盈利机会，却会使得重仓持股投资者亏得一塌糊涂。《宇宙全书》金星探测器年苏联发射的金星3号在金星上撞击着陆。这次探测的目的是着陆并传回数据，但探测器降落时被金星浓密的大气烧毁。年，强度更高的金星4号进入金星大气层并传回数据，但由于降落伞使得其降落速度过慢，探测器在抵达目的地之前电量耗尽。最后，年，金星7号以更小的降落伞对抗大气压，成功降落并传回数据。后来又有一些探测器成功着陆，一般都是在被金星表面极端环境摧毁之前，在一小时内传回数据。年，美国先驱者金星探测器使用雷达技术穿透云层，制作了第一张金星地图。随后美国和苏联继续对金星进行探测。年，根据麦哲伦号的雷达图，人们制作了前所未有的金星三维表面图。年，欧洲航天局发射了金星快车探测器，于年进入金星极轨道，此后一直传回金星戏剧性的大气活动。金星内部剖面图。核心部分主要成分为固态铁，幔层较厚，外壳较薄——大约为地壳厚度的一半。金星浓密的大气导致的温室效应使得金星成为太阳系内最热的行星。《诗经》无衣岂曰无衣？七兮1。不如子之衣2，安且吉兮3。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮4。1七：虚数，表现衣服之多。2子：第二人称的尊称。此处指制作衣服的人。3安：舒适。吉：美，善。4燠（yù）：温暖。难道说我无衣穿？我的衣裳有七件。只叹并非你亲做，舒适美观最是好。难道说我无衣穿？我的衣服有六件。只叹并非你亲做，舒适温暖最是好。《黄帝内经·养生智慧》色是刮骨钢刀中国有句古话叫“万恶淫为首”。在中国古代养生理论里，反复强调“欲不可早，欲不可纵”这句话。人从出生、成长、壮大，然后到死亡，是一个过程。在这个过程当中，人也自然会耗精。从生理学的角度来讲，男人耗的是精，女人耗的是血。而肾主精，肝主血，所以女人得病伤的是肝，男人得病就会直接伤肾。古代中医认为：房事对元气的消耗最大。所以，古人强调房事不可过分，要保持一种节制的态度。有句俗语：“年过二十不宜连连，年过三十不宜天天，年过四十要像数钱（古代数钱以五为基数），年过五十进山拜庙（初一和十五），年过六十要像过年。”从中医的角度讲，就叫做“御精先御心”，必须先要能掌控自己的心。只有掌控了自己的心，才能掌控自己的精。只有很好地控制自己的人，才能控制别人。在很大程度上，女子的乳腺增生、乳腺结核跟情志不舒、爱生气和性生活不和谐有关；而男子的前列腺病，与忍精不射也很有关系。男人如果早泄的话，则会造成女人子宫方面的毛病。因为女人没有得到彻底的宣泄，一些积滞物就会淤积在子宫里边，久而久之会造成子宫肌瘤。另外，男人也不应过分地宣泄自己，因为在房事上，男人最终耗不过女人。为什么呢？因为女人属阴，为静，静可以长久；而男人属阳，为动，就像跑步，你总不能跑一天吧？所以，动的东西永远抵不过静的东西，这是古代房中术的一个要点。《唐诗宋词全鉴》白居易(—)，字乐天，号香山居士，河南新郑(今河南省新郑县)人。贞元进士，官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州。长庆时，累迁杭、苏二州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。与元稹、张籍等人倡导新乐府运动，致力于讽喻诗，而其闲适抒情之作，却博得当世与后人的喜爱与传诵。平易通俗，深入浅出，是其诗歌的最大特点。卖炭翁卖炭翁，伐薪烧炭南山①中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营②？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑③来是谁？黄衣使者白衫儿④。手把文书口称敕⑤，回车叱牛牵向北⑥。一车炭重千余斤⑦，宫使驱将惜不得⑧。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值⑨。①南山：终南山，在长安(今西安市)南面。②何所营：何所求，求什么，做什么用。③骑（jì）：骑马的人。④黄衣使者：指宫中派出采办货物的太监，穿黄衣。白衫儿：指太监手下的爪牙，穿白衣。⑤敕(chì)：皇帝的命令或诏书。⑥牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫。⑦千余斤：不是实指，形容多。⑧惜不得：虽然爱惜，但无可奈何。⑨充炭值：作为炭的代价，上句所说的纱、绫，实际上都是破旧无用之物，用以充作炭钱，实际上是和白拿一样。解读这首诗通过叙述一个卖炭老人的身世、磨难、烧炭、卖炭以及炭车被抢的前后经过，向人们讲述了一个催人涕下的悲剧故事。诗中对人物形象的描写刻画细腻、逼真，有很强的感染力。形象鲜明，主题突出，语言通俗而生动，叙事简洁而完整。欢迎大家订阅我的
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